Deepfake
Ένα Αθηναικό νουάρ
Ανασκευή των τελευταίων χρόνων της επταετίας, με φόντο το καμπαρέ Romantica
Στὴν Πανσιόν «Ἀπόλλων», πρὸς τὸ τέλος τοῦ καλοκαιριοῦ, στὰ μισὰ τῆς δεκαετίας τοῦ 1990.Οἱ δύο φίλοι συζητᾶνε περὶ ἀναμνήσεων καὶ πεζογραφίας. Ἐνδείξεις φθινοπώρου στὸ δελτίο καιροῦ.«Σὲ πολλοὺς ἀπὸ ἐμᾶς, ἡ στιγμὴ ποὺ μᾶς ἔρχεται μιὰ καινούργια ἰδέα εἶναι μοναδική: Μιὰ ἰσχυρή δόση ἀδρεναλίνης μᾶς προστάζει νὰ τὴ σημειώσουμε στὸ πιὸ κοντινό χαρτί, γιατὶ ἂν δὲν τὸ κάνουμε, θὰ χαθεῖ γιὰ πάντα. Μπορεῖς νὰ θυμηθεῖς τὴν ἰδέα, ἀλλὰ ὄχι καὶ τὸ συναίσθημα ἀπ' τὸ ὁποῖο προέκυψε».«Καὶ ποιά εἶναι αὐτὴ ἡ ἀρχικὴ φευγαλέα ἰδέα ποὺ σὲ ἀπασχολεῖ;», ρώτησε ὁ Ἰάσων Μακρής.«Ἕνα σκέτς ἐποχῆς μὲ τίτλο Romantica, μετεξέλιξη τῆς Eroica· ἡ ἰδέα ἐμφανίστηκε ἀρκετὰ χρόνια πρίν».«Ὁπότε, ἀγαπητέ μου, ἡ δυναμικὴ τοῦ σκὲτς ποὺ σκέφθηκες τότε σοῦ φαίνεται πλέον ἀποδυναμωμένη;»«Ἔτσι εἶναι, ὅταν ἀφήνεις μιὰ πρώτη καταγραφὴ τῆς σύλληψης στὰ συρτάρια γιὰ πολὺ καιρό, χάνεται τὸ ἀρχικὸ ἐρέθισμα».«Ἢ μήπως διασώζεται κατὰ μιὰ ἄλλη ἔννοια», ἀντέτεινε ὁ Ἰάσων Μακρής. Δὲν ἤθελε καὶ πολὺ γιὰ νὰ τσιμπήσει, ἀντιλαμβανόταν ἀμέσως ποῦ τὸ πήγαινε ὁ συνομιλητής του.Καὶ πρότεινε στὸν φίλο του νὰ ξαπλώσουν στὶς σαὶζλόνγκ τῆς Πανσιόν γιὰ νὰ τὸν βοηθήσει ν' ἀναπτύξει τὴν ἰδέα τοῦ σκέτς μέσα στὴ σιγαλιὰ τοῦ ἀπομεσήμερου, δίπλα στὴν ἀκίνητη ἐπιφάνεια τῆς θάλασσας, κάτω ἀπὸ δέντρα ποὺ ὁ ἥλιος εἶχε ἐλαττώσει τὴ σκιά τους. Ὁ καιρὸς εἶχε ἀνοίξει πάλι.
«Καὶ πράγματι σὲ λίγη ὥρα ἔσκασαν μούρη στὸ Πολυτεχνεῖο γνωστοί πλάνητες τῆς περιοχῆς», εἶπε ὁ Μακρής. «Ὅλοι αὐτοὶ θύμιζαν στὸν Τζών Στράντζαλη», εἶπε ὁ Ἀγγελίδης, «φιγούρες ἀπὸ τὰ φιλμάκια τοῦ Ἄντυ Οὐῶρχολ καὶ τοῦ Κέννεθ Ἄνγκερ».«Τὰ παιδιά, λοιπόν, αὐτά», εἶπε ὁ Μακρής, «προσπαθοῦσαν νὰ καλυφθοῦν πίσω ἀπὸ τοὺς ἀριστεριστὲς ποὺ τοὺς εἶχε περιγράψει γλαφυρά ὁ Τεό, γιὰ νὰ συμπληρώνουν κάποια στιγμὴ στὴ ζούλα δίπλα στὰ δύο “Ἔξω” (“Ἔξω αἱ ΗΠΑ”, “Ἔξω τὸ ΝΑΤΟ") τὰ τρία “Κάτω”: “Κάτω τὸ Κράτος”, “Κάτω ὁ Στρατός”, “Κάτω τὰ ἀφεντικά”».«Σύντομα, ὅμως, πλάκωσαν καὶ οἱ πιὸ νουνεχεῖς νεαροὶ κουκουέδες, ἐξωτερικοῦ καὶ ἐσωτερικοῦ», συνέχισε ὁ Αγγελίδης. «Κι ἄρχισε ἡ τριπλὴ μάχη τῶν συνθημάτων γιὰ τὸν ἔλεγχο τῆς κατάληψης ποὺ κατέληξε συμβιβαστικὰ στὸ ξενέρωτο Ψωμί, Παιδεία, Ελευθερία».«Μπόλικοι ἀριστεριστές, ἐλάχιστοι ἀναρχικοὶ καὶ ἀρκετοί παραδοσιακοί κομμουνιστές μπρεζνιεφικοί, ἀνανεωτικοὶ καὶ χαοτικοί», πρόσθεσε ὁ Ἰάσων Μακρής, «ὅλοι γνωστοί μεταξύ τους, εἶχαν ξεψαρώσει καὶ ἐπιδίδονταν ἐπιτέλους ἀνοιχτὰ σὲ “ἰδεολογικὴ ἀντιπαράθεση", καθὼς ἀπογευματάκι τὸ πλῆθος μεγάλωνε ἀπ᾿ ἔξω καὶ ἡ ἀστυνομία εἶχε ἀποτραβηχτεῖ στὸ Ἀρχαιολογικό Μουσεῖο, ὠθώντας ταυτόχρονα τοὺς ἔγκλειστους σὲ μιὰ σπάνια ἀντιδικτατορικὴ ὁμοψυχία».